चौघड़िया क्या है
दिन और रात के आठ-आठ हिस्से, और हर वार का अपना क्रम
Choghadiya · Chogadiya · Chaughadiya
चौघड़िया दिन और रात को आठ-आठ हिस्सों में बाँटने का पारंपरिक तरीका है। हर हिस्से का एक नाम होता है, और हर नाम शुभ, अशुभ या सम माना जाता है। कौन सा नाम कब आएगा, यह वार से तय होता है। हर हिस्सा कब शुरू और कब खत्म होगा, यह आपके शहर के सूर्योदय और सूर्यास्त से तय होता है।
हर शहर का आज का चौघड़िया उसके अपने पन्ने पर है, जैसे दिल्ली, मुंबई, हैदराबाद, जयपुर, सूरत या लंदन।
चौघड़िया कैसे गिना जाता है
यहाँ दिन का मतलब घड़ी के 12 घंटे नहीं है। दिन आपके शहर के सूर्योदय से सूर्यास्त तक चलता है। इस समय को आठ बराबर हिस्सों में बाँटा जाता है। फिर सूर्यास्त से अगले सूर्योदय तक की रात को भी आठ बराबर हिस्सों में बाँटा जाता है। इस तरह एक दिन और एक रात में कुल 16 चौघड़िया होते हैं।
अगर किसी दिन सूर्योदय से सूर्यास्त तक ठीक 12 घंटे हों, तो दिन का हर हिस्सा 90 मिनट का होगा। पर दिन की लंबाई रोज़ बदलती है और हर शहर में अलग होती है। इसलिए एक चौघड़िया तय 90 मिनट का नहीं होता। नाम “चौ” यानी चार और “घड़ी” से बना है, पर हर हिस्से की असली लंबाई दिन या रात की लंबाई को आठ से भाग देकर ही निकलती है।
चौघड़िया में तिथि या नक्षत्र की कोई भूमिका नहीं है। नाम सिर्फ़ वार से तय होते हैं, और समय सिर्फ़ सूर्योदय और सूर्यास्त से। इसलिए हर सोमवार को नामों का क्रम एक जैसा रहता है। बस समय सूर्योदय और सूर्यास्त के साथ आगे-पीछे खिसकते रहते हैं।
कौन सा चौघड़िया शुभ है और कौन सा अशुभ
चौघड़िया के सात नाम हैं: उद्वेग, चर, लाभ, अमृत, काल, शुभ और रोग। तालिकाओं में हर नाम के साथ यह निशान छपता है:
- शुभ — अमृत, शुभ, लाभ
- सम — चर
- अशुभ — उद्वेग, काल, रोग
“शुभ” एक चौघड़िया का नाम भी है और एक निशान भी। इसलिए तालिका में “शुभ शुभ” दिखे, तो पहला शब्द नाम है और दूसरा उसका निशान। निशान रंग से भी पहचाना जा सकता है: हरा निशान शुभ, धारियों वाला लाल निशान अशुभ, और स्लेटी निशान सम।
“काल” नाम का चौघड़िया और राहु काल एक चीज़ नहीं हैं। दोनों अलग नियमों से बनते हैं। दोनों का आपस में क्या संबंध है, यह नीचे “राहु काल और चौघड़िया” में लिखा है।
चौघड़िया किस काम के लिए देखा जाता है
परंपरा में चौघड़िया खासकर तब देखा जाता है जब किसी काम को शुरू करने का समय चुनना हो, जैसे यात्रा पर निकलना, दुकान खोलना या कोई नया काम शुरू करना। परंपरा में ऐसी शुरुआत के लिए अमृत, शुभ और लाभ अच्छे माने जाते हैं, और उद्वेग, काल और रोग ठीक नहीं माने जाते।
चौघड़िया कोई तारीख नहीं चुनता। वह हर दिन के अंदर के समय को बाँटता है। हर दिन के आठ हिस्सों में तीन या चार हिस्से शुभ निशान वाले होते हैं, और हर रात के आठ हिस्सों में भी तीन या चार।
किस वार को दिन का चौघड़िया किस क्रम में आता है
नीचे की तालिका में हर पंक्ति एक वार है। 1 से 8 तक के खाने दिन के आठ हिस्से हैं, सूर्योदय से सूर्यास्त तक क्रम से। अपने वार की पंक्ति बाएँ से दाएँ पढ़िए। हर नाम के बगल में उसका रंग वाला निशान है। यह तालिका किसी एक शहर की नहीं है, क्योंकि नामों का क्रम हर शहर में यही रहता है। फ़ोन पर पूरी तालिका देखने के लिए उसे बगल में खिसकाइए।
| वार | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| रविवार | उद्वेग | चर | लाभ | अमृत | काल | शुभ | रोग | उद्वेग |
| सोमवार | अमृत | काल | शुभ | रोग | उद्वेग | चर | लाभ | अमृत |
| मंगलवार | रोग | उद्वेग | चर | लाभ | अमृत | काल | शुभ | रोग |
| बुधवार | लाभ | अमृत | काल | शुभ | रोग | उद्वेग | चर | लाभ |
| गुरुवार | शुभ | रोग | उद्वेग | चर | लाभ | अमृत | काल | शुभ |
| शुक्रवार | चर | लाभ | अमृत | काल | शुभ | रोग | उद्वेग | चर |
| शनिवार | काल | शुभ | रोग | उद्वेग | चर | लाभ | अमृत | काल |
इस तालिका में तीन बातें साफ़ दिखती हैं:
- दिन में नाम एक ही क्रम में आगे बढ़ते हैं: उद्वेग → चर → लाभ → अमृत → काल → शुभ → रोग, और फिर वापस उद्वेग। वार से सिर्फ़ यह तय होता है कि दिन किस नाम से शुरू होगा।
- नाम सात हैं और हिस्से आठ। इसलिए आठवाँ हिस्सा फिर उसी नाम का होता है जिससे दिन शुरू हुआ था।
- किसी वार के चौथे हिस्से का जो नाम है, अगले वार का दिन उसी नाम से शुरू होता है। जैसे रविवार का चौथा हिस्सा अमृत है, और सोमवार का दिन अमृत से शुरू होता है।
रात का चौघड़िया किस क्रम में चलता है
रात का चौघड़िया सूर्यास्त से शुरू होकर अगले सूर्योदय तक चलता है। नीचे की तालिका में वार का मतलब है उस वार के सूर्यास्त के बाद वाली रात। अपने वार की पंक्ति में देखिए कि रात किस नाम से शुरू होती है। रात में भी सातों नाम आते हैं, और आठवाँ हिस्सा फिर पहले हिस्से वाले नाम का होता है। पर नामों का क्रम दिन से अलग है।
| वार | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| रविवार | शुभ | अमृत | चर | रोग | काल | लाभ | उद्वेग | शुभ |
| सोमवार | चर | रोग | काल | लाभ | उद्वेग | शुभ | अमृत | चर |
| मंगलवार | काल | लाभ | उद्वेग | शुभ | अमृत | चर | रोग | काल |
| बुधवार | उद्वेग | शुभ | अमृत | चर | रोग | काल | लाभ | उद्वेग |
| गुरुवार | अमृत | चर | रोग | काल | लाभ | उद्वेग | शुभ | अमृत |
| शुक्रवार | रोग | काल | लाभ | उद्वेग | शुभ | अमृत | चर | रोग |
| शनिवार | लाभ | उद्वेग | शुभ | अमृत | चर | रोग | काल | लाभ |
रात में नाम इस क्रम में चलते हैं: उद्वेग → शुभ → अमृत → चर → रोग → काल → लाभ, और फिर वापस उद्वेग। एक आसान पहचान भी है: हर वार की रात उसी नाम से शुरू होती है जो उसी दिन के छठे हिस्से का नाम था।
आधी रात के बाद कौन सी पंक्ति देखें
पंचांग में वार सूर्योदय से बदलता है, आधी रात से नहीं। इसलिए आधी रात के बाद और सूर्योदय से पहले जो चौघड़िया चल रहा होता है, वह पिछले वार की रात का होता है। मान लीजिए कैलेंडर में शनिवार लग गया है, पर अभी सूरज नहीं उगा। तब रात वाली तालिका में शुक्रवार की पंक्ति देखिए। दिन की यह परिभाषा गणना के तरीके में भी लिखी है।
एक चौघड़िया कितनी देर का होता है
दिन के एक चौघड़िया की लंबाई है: सूर्योदय से सूर्यास्त तक का समय, भाग 8। रात के एक चौघड़िया की लंबाई है: सूर्यास्त से अगले सूर्योदय तक का समय, भाग 8। जब दिन लंबे होते हैं, तो दिन के चौघड़िया लंबे और रात के छोटे होते हैं। जब दिन छोटे होते हैं, तो इसका उल्टा होता है।
दिल्ली में 2026 के हर दिन की गणना यह दिखाती है। दिन का एक चौघड़िया जून में लगभग 1 घंटा 45 मिनट तक लंबा होता है, और दिसंबर में घटकर लगभग 1 घंटा 17 मिनट रह जाता है। रात के चौघड़िया इसका उल्टा चलते हैं: जून में लगभग 1 घंटा 15 मिनट, और दिसंबर में लगभग 1 घंटा 43 मिनट।
भूमध्य रेखा के ज़्यादा पास वाले शहरों में यह फ़र्क़ कम है। चेन्नई में 2026 में दिन का चौघड़िया लगभग 1 घंटा 25 मिनट से 1 घंटा 37 मिनट के बीच रहता है। भूमध्य रेखा से जितना दूर जाएँ, फ़र्क़ उतना बढ़ता है। जिन शहरों के पन्ने यहाँ हैं, उनमें लेस्टर और लंदन सबसे उत्तर में हैं। लंदन में दिन का चौघड़िया दिसंबर में घटकर लगभग 59 मिनट तक और जून में बढ़कर लगभग 2 घंटे 5 मिनट तक पहुँचता है। सिडनी दक्षिणी गोलार्ध में है, इसलिए वहाँ उल्टा है: दिन का चौघड़िया जून में सबसे छोटा, लगभग 1 घंटा 14 मिनट, और दिसंबर में सबसे लंबा, लगभग 1 घंटा 48 मिनट।
एक बात हर शहर में एक जैसी रहती है। दिन का एक चौघड़िया और रात का एक चौघड़िया जोड़ें, तो लगभग तीन घंटे बनते हैं। कारण सीधा है: सूर्योदय से अगले सूर्योदय तक लगभग 24 घंटे होते हैं, और 24 को 8 से भाग दें तो 3 आता है। इसलिए दिन का चौघड़िया 90 मिनट से जितना लंबा होता है, उसी रात का चौघड़िया 90 मिनट से लगभग उतना ही छोटा होता है।
दिन और रात के चौघड़िया बराबर कब होते हैं
साल में दो बार, मार्च में और सितंबर में, कुछ दिन ऐसे आते हैं जब दिन और रात लगभग बराबर होते हैं। तब दिन और रात के चौघड़िया भी लगभग बराबर होते हैं। दिल्ली में 2026 की गणना में ऐसा 16 मार्च और 27 सितंबर के आसपास होता है।
यह ठीक विषुव (equinox) के दिन नहीं होता, जो 2026 में भारतीय समय से 20 मार्च और 23 सितंबर को पड़ता है। वजह सूर्योदय की परिभाषा है। सूर्योदय तब गिना जाता है जब सूर्य का ऊपरी किनारा क्षितिज को छूता है, और वायुमंडल में रोशनी के मुड़ने का असर भी जोड़ा जाता है। इससे दिन कुछ मिनट लंबा और रात कुछ मिनट छोटी हो जाती है। दिल्ली में 2026 के दोनों विषुव वाले दिनों पर दिन, रात से लगभग 13 से 15 मिनट लंबा निकलता है।
हर शहर में चौघड़िया अलग क्यों होता है
नामों का क्रम वार से तय है। इसलिए किसी भी वार को दिल्ली, चेन्नई और न्यूयॉर्क में नाम एक ही क्रम में आते हैं। पर समय हर शहर के अपने सूर्योदय और सूर्यास्त से गिने जाते हैं। एक ही time zone के अंदर भी शहरों का सूर्योदय अलग होता है। पूरे भारत की घड़ी एक है, पर पूर्व के शहरों में सूरज पहले उगता है। इसलिए कोलकाता का पहला चौघड़िया मुंबई से लगभग एक घंटा पहले शुरू होता है।
चौघड़िया पूरी तरह सूर्योदय और सूर्यास्त पर टिका है। इसलिए अगर कोई दूसरा पंचांग सूर्योदय की परिभाषा अलग रखे, तो उसके सारे चौघड़िया उसी हिसाब से खिसके हुए मिलेंगे। यहाँ सूर्योदय की परिभाषा और समय को मिनट तक गोल करने का तरीका गणना के तरीके में लिखा है।
जिस रात घड़ी बदलती है
न्यूयॉर्क, टोरंटो, लंदन और सिडनी जैसे शहरों में साल में दो बार घड़ी एक घंटा आगे या पीछे की जाती है। उस रात भी आठों हिस्से असल में बीते समय के हिसाब से बराबर गिने जाते हैं। पर घड़ी पर देखें, तो जिस हिस्से के बीच घड़ी पीछे होती है, वह एक घंटा छोटा दिखता है। और जिस हिस्से के बीच घड़ी आगे होती है, वह एक घंटा लंबा दिखता है।
राहु काल और चौघड़िया
राहु काल भी दिन के इन्हीं आठ बराबर हिस्सों में से एक है। इसलिए राहु काल दिन के किसी एक चौघड़िया के साथ ठीक-ठीक मेल खाता है। दोनों एक ही मिनट पर शुरू होते हैं और एक ही मिनट पर खत्म। मंगलवार को राहु काल शुभ वाले हिस्से पर पड़ता है, और गुरुवार को अमृत वाले हिस्से पर। बाकी पाँच वारों में वह उद्वेग, काल या रोग वाले हिस्से पर पड़ता है।
यानी इन दो वारों में एक ही समय पर चौघड़िया शुभ निशान वाला होता है और राहु काल भी चल रहा होता है। दोनों नियम अलग हैं, और दोनों समय अलग-अलग छपते हैं। शहर के चौघड़िया पन्ने पर राहु काल भी साथ में लिखा रहता है। ऐसे समय को कैसे देखा जाए, इसमें परिवारों और क्षेत्रों की परंपरा अलग हो सकती है।
आज दिल्ली का चौघड़िया
नीचे की तालिका दिल्ली का आज का चौघड़िया है। यह इन्हीं नियमों को दिल्ली के आज के सूर्योदय और सूर्यास्त पर लगाकर निकला है। तालिका के ऊपर वार लिखा है। ऊपर की दोनों तालिकाओं में उसी वार की पंक्ति से मिलाइए, नाम ठीक उसी क्रम में मिलेंगे। बाईं ओर दिन के आठ हिस्से हैं और दाईं ओर रात के। हर हिस्सा जिस समय खत्म होता है, अगला उसी समय शुरू होता है। रात का आखिरी हिस्सा अगली सुबह सूर्योदय पर खत्म होता है।
| दिन | समय | रात | समय |
|---|---|---|---|
| काल | 6:27 AM – 7:52 AM | लाभ | 5:43 PM – 7:18 PM |
| शुभ | 7:52 AM – 9:16 AM | उद्वेग | 7:18 PM – 8:54 PM |
| रोग | 9:16 AM – 10:41 AM | शुभ | 8:54 PM – 10:30 PM |
| उद्वेग | 10:41 AM – 12:05 PM | अमृत | 10:30 PM – 12:05 AM |
| चर | 12:05 PM – 1:30 PM | चर | 12:05 AM – 1:41 AM |
| लाभ | 1:30 PM – 2:54 PM | रोग | 1:41 AM – 3:17 AM |
| अमृत | 2:54 PM – 4:18 PM | काल | 3:17 AM – 4:52 AM |
| काल | 4:18 PM – 5:43 PM | लाभ | 4:52 AM – 6:28 AM |
दूसरे शहरों में उसी वार को यही नाम इसी क्रम में होंगे, पर समय उस शहर के सूर्योदय और सूर्यास्त से बदल जाएँगे। अपने शहर का पूरा चौघड़िया उसके पन्ने पर देखिए, जैसे दिल्ली, बेंगलुरु, पुणे, इंदौर, दुबई या एडिसन।
दिन को बाँटने के दूसरे तरीके
सूर्योदय और सूर्यास्त से दिन को बराबर हिस्सों में बाँटने का तरीका सिर्फ़ चौघड़िया में नहीं है। राहु काल, यमगण्ड और गुलिक काल भी दिन के आठ हिस्सों में से ही हैं। होरा दिन और रात को बारह-बारह हिस्सों में बाँटता है। अभिजित मुहूर्त दिन के पंद्रह मुहूर्तों में से आठवाँ है, और बुधवार को अभिजित नहीं होता।